Qabalah, Qliphoth e Magia Goética por Thomas Karlsson





Na Tradição Necronômica, as 'qliphas' (derivadas da Qliphot, Árvore da Morte e Transformação) são os princípios da sombra e das antíteses que estão escondidas por trás de tudo.

O lado da luz na Cabala representa princípios matemáticos / geométricos através dos quais deus criou o mundo. A Qliphoth corresponde aos princípios fractais e do caos.

As Qliphoths são as forças divisórias e destrutivas. A Cabala Qliphotica usa essas forças de destruição para libertar o adepto das limitações da criação. Através dessas forças podemos aprender a criar.

São as dez sephiroth que são as dez "enumerações" ou "emanações" divinas para o universo. As Qliphoth (ou qliphas) na Qabalah são os opostos ao sephiroth, e são as dez (ou onze) manifestações da escuridão, nas quais a luz divina de deus não pode alcançar.

Na Qabalah de Lúcifer e os anjos caídos são aqueles que primeiro usaram as forças Qliphoticas para libertarem-se de deus. Os princípios da luz mantêm os anjos e o resto da criação em seus círculos firmes e pré determinados. As forças das trevas quebram esses círculos e fazem um livre arbítrio e uma existência individual além do deus possível.

Existem três níveis principais de conhecimento, no qual o primeiro é o nosso conhecimento mundano e a informação que a ciência mundana apresenta.

1. Conhecimento esotérico: ciência mundana.
2. Conhecimento esotérico da luz: a tradição brilhante
3. O conhecimento esotérico obscuro: a tradição das trevas.


O Esoterismo da luz conduz a uma fusão com o divino, enquanto o esoterismo obscuro leva além do divino. A iniciação obscura leva ao caos e poucas pessoas são capazes de vagar por esse caminho draconiano.

A palavra "draconiano" também pode ser traduzida como "áspera" e esta é uma descrição muito apropriada do Caminho draconiano. É um caminho áspero, mas também leva a mundos de singular beleza e poder.

O esoterismo brilhante leva a uma unidade com javé ou Marduk e as idéias de que eles criaram o mundo. O esoterismo escuro leva a Tehom ou Tiamat que existiram muito antes dos deuses da luz e que existem no infinito fora da luz da divindade. Para o adepto iniciado no Caminho Draconiano, esta escuridão é uma luz, muito mais forte do que a luz dos deuses da luz, que é a sua luz vivida apenas como a escuridão.

Relevo de Marduk

Na foto acima, a "Profecia de Marduk" é um documento Assírio escrito em cuneiforme datado entre 713-612 a.c., encontrado em um prédio conhecido como "A Casa do Exorcista", adjacente a um templo na cidade de Ashur. Relaciona as viagens da estátua do deus babilônico Marduk desde sua cidade natal até as terras dos hititas, assírios e elamitas e profetiza sua volta às mãos de um forte rei babilônico. A obra original foi quase certamente escrita durante o reinado de Nabucodonosor I (1125-1104 aC) como uma peça de propaganda. Nabucodonosor I derrotou os elamitas e levou a estátua de volta para a Babilônia, e o trabalho foi provavelmente encomendado para celebrar sua vitória.

Tiamat, "A Deusa da Escuridão e do Sono"


Tradução livre por: Éric Tormentvm Aeternvm XVI/XIII

Fontes: Livro "Qabalah, Qliphoth e Magia Goética" por *Thomas Karlsson

http://www.goodreads.com/book/show/4520246-qabalah-qliphoth-and-goetic-magic

http://www.mortesubitainc.org/blog/qabalah-qliphoth-e-magia-goetica

https://www.ancient.eu/article/990/the-marduk-prophecy/ 




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